Новый Человек Нового Евразийства

Реализация научных основ воспитания «нового человека» как новый импульс в развитии евразийского партнёрства

член ЭСВУ БРИКС
кандидат медицинских наук
А.В. Клюев

В стенах Римского клуба прогрессивные представители западной элиты обсуждают проблемы глобализма и устойчивого развития. Рекомендации, выработанные в результате обсуждения, призваны (как мыслится членам клуба) стать ориентирами для «сильных мира сего» в плане руководства к действию в мировом масштабе.

В докладе Римского клуба, приуроченном к его полувековому юбилею (2017 год), присутствует жёсткая критика капитализма в целом, неприятие финансовых спекуляций, призывы к альтернативной экономике, «новому просвещению» и пр. Авторы доклада констатируют, что планета Земля деградирует, спекулятивный капитал торжествует, социальное неравенство усиливается, авторитаризм и фундаментализм на подъёме. Сегодняшний кризис охватывает: социальный, политический, культурный и моральные аспекты, включая кризис демократий, идеологий и самой капиталистической системы.

Диагноз в основном поставлен правильно, однако практически по всем позициям меры оздоровления общепланетарного климата зачастую просто наивны (и даже смехотворны), особенно в части «Новой философии» и «Нового просвещения» — фундаментальных, по нашему глубокому убеждению, направлениях деятельности, призванных к формированию нового отношения к реальности, нового мировоззрения и — самое главное — нового человека.

Так авторы доклада считают, что в основу «нового Просвещения» должна быть положена фундаментальная трансформация мышления (заметьте, мышления, а не сознания! — это, увы, не одно и то же), результатом которой должно стать целостное мировоззрение — свободное от антропоцентризма, открытое развитию и заботящееся о будущем. Плюс к этому ещё и своеобразная синергия — поиск мудрости через примирение противоположностей и баланс. Словом, сладкая западная сказка с модным на сегодня восточным уклоном!

Наивно полагать, что сегодняшнего ментального человека с его утилитарным материалистическим мышлением можно (как видится наивным западным учёным) просто перепрограммировать, трансформировав его мышление, в направлении «целостного мировоззрения и поиска мудрости через примирение противоположностей».

Мышление, как продукт человеческой ментальности, никакими методами нельзя сделать интегральным, ибо мысль всегда фрагментарна, а попытки из отдельных ментальных фрагментов воссоздать некое подобие целого — очередная интеллектуальная утопия, проистекающая от незнания человека как интегрального целостного существа — продукта не только животной (дарвиновской) и зашедшей сегодня в тупик социальной эволюции, но и надстоящей над ними Духовной эволюции, отражающей истинный смысл появления человека на Земле. Базовые законы Духовной эволюции и их отображение в историческом процессе представлены в фундаментальной работе российского автора А. Клюева «Опыт духовного прочтения Отечественной истории»

Таким образом, попытки формирования нового просвещения и нового мировоззрения без ясного понимания, что такое человек как интегральное целостное существо со всеми его слабостями и потенциальными возможностями, существо, призванное, по замыслу Творца, непременно эволюционировать и приносить духовные плоды, без правильного понимания того, что представляет собой исторический процесс как необходимая социальная среда, призванная порождать эти нетленные духовные ценности, — обречены на провал.

Чтобы понять и в полной мере осознать принципиальное различие Западного (англосаксонского) и Восточного мира (в первую очередь, в лице народов России, Китая, Индии), обратимся к их психогенетическим корням.

Согласно определению А. Клюева, Психогенетика (психовибрационная генетика или генетика души) — это совокупность поведенческих и культурных ценностей, внутренних убеждений и религиозных воззрений, нарабатывающихся и передающихся из поколения в поколение в душах людей, проживающих общую историю в идентичной среде (географической, социальной, национальной, религиозной, культурной и пр.). Психогенетика, как хранительница совокупного эволюционного опыта индивидов, играет главенствующую роль в отношениях между людьми, странами и народами.

В книге известного китаеведа и философа В.В. Малявина «Евразия и всемирность» автором детально исследуется «метацивилизационное единство Евразии» и делается вывод о необходимости конструктивного содружества народов Евразии, требующего нового концептуального языка и новых научных подходов, основанных на новых опорных понятиях, связывающих в единое целое географию, антропологию, культуру, социум и политику. Это и есть не что иное, как единство на психогенетическом уровне.

Именно психогенетика определяет поведение, устремления и внутреннюю направленность жизни людей, либо способствующие духовному росту индивидов, либо приводящие к деградации душ, вплоть до их полной атрофии. Только тогда становится понятным, почему люди разнятся друг от друга — и порою очень сильно. Поясним сказанное по отдельным позициям.

Если поведенческие ценности определяются неудержимым стремлением (не брезгуя средствами) к наживе, к успешности в мирской жизни и сохранению физического здоровья, то горе душе, попавшей в эту демоническую ловушку, — её ждёт полная деградация.

Если культурные ценности определяются скрытым или явным раскрепощением сексуальных инстинктов и откровенной пошлятиной во всех сферах так называемого искусства при полном отсутствии у авторов моральной цензуры, а также доведением до абсурда (под прикрытием якобы особого взгляда авторов на окружающий мир) шизофренического видения реальности, то демонизация души поклонникам подобного рода искусства (не говоря уже о его творцах) обеспечена.

Если внутренние убеждения определяются зародившейся в Европе идеологией «гуманизма» и его либеральными ценностями, включая пропаганду сексуальных аномалий и извращений, и во главу угла ставится свободный, сугубо эгоистичный человек, возомнивший себя божеством, которому дозволено всё, что не запрещено (человеческими законами), то беда народам тех стран, где процветает подобная идеология, поскольку они обречены на духовное бесплодие.

Если религиозные воззрения ограничиваются почитанием Бога лишь устами и хождением в культовые заведения (храмы, мечети, синагоги и прочее), если религиозные лидеры закрывают глаза на вопиющие непотребства, творящиеся вокруг при попустительстве властей, и публично не изобличают их, если магические и оккультные опыты выдаются за духовные и получают одобрение и освещение в средствах массовой информации, если правильное духовное просвещение, основанное на современном научном уровне, не получает должного отклика в сердцах людей, то раковая опухоль демонизма полностью уничтожит здоровое духовное семя, когда-то посеянное Всевышним в земном человечестве.

Совершенно очевидно, что в плане демонизации сознания людей и атрофии их душ Западный мир с его идеями «гуманизма» преуспел, а сегодня смердит, заражая человечество трупным ядом «последних времён» — ядом полного забвения Всевышнего, ядом торжества смертной жизни.

Корневыми истоками прогрессивной психогенетики народов Китая и Индии являются духовные Учения мирового масштаба, рождённые в недрах этих народов его духовными гениями — Великими Учителями человечества. Воспринятые и трансформированные лучшими представителями духовной элиты, эти учения распространились в народе, указывая людям правильные жизненные ориентиры в мире полном противоречий, склонном к насилию, кровопролитию, бесправию и произволу.

Психогенетическая близость народа России, который вот уже тысячелетие окормляется в лоне Православия — живой плодоносной ветви истинного Христианства, сохранившей в родниковой чистоте истинное Учение Спасителя об обретение Царства Божьего и Жизни Вечной через посредство стяжания Духа Святого, — к народам Китая и Индии очевидна. Сохранение Единства в многообразии и есть краткое определение древнего психогенетического архетипа русской соборности.

Как довольно образно отмечает вышеупомянутый учёный-китаевед В.В. Малявин:

Действительность и фантастика, природное и человеческое в Евразии до странности нераздельны. Их единство взывает не к исторической почве, а к сокровенной прапочве, не к данности знания, а к заданности изначальной интуиции бытия. И эта заданность по определению совпадает с непосредственным переживанием жизни, чистой актуальностью бытия.

Таким образом, глубинная психогенетика (по определению Малявина, «сокровенная прапочва») народов Евразии прямо противоположна западной. Если кратко, то в её основу положены: сердечное стремление жить по высшей правде, покаянно признавать свою неправоту, в терпении и смирении обретать жизнестойкость и явить первородство духовного родства над кровным и сугубо национальным. Всё это в конечном счёте направлено на умаление «эго» с одновременным накоплением духовного потенциала — источника истинной мудрости.

При невиданном доселе научно-техническом прогрессе человек, как ни странно, остаётся самым большим незнанием современности, самой сокровенною Тайною, хранимой тысячелетиями и тщательно оберегаемой Творцом от вторжения невежественных толкователей Его грандиозной по масштабу и ювелирной по тонкости исполнения задумки относительно конкретного человека и земного человечества в целом.

Несмотря на обилие всевозможных наук о человеке, препарировавших его до мельчайших подробностей, сам человек, как интегральное целое, исчез из поля зрения учёных людей — перестал существовать, став попросту некой, самой по себе существующей бесцветной абстракцией. Интегральный человек просто выпал из поля зрения учёных, не удосужившихся органично встроить его в нечто более широкое по замыслу и исполнению, чем дарвиновская (бессознательная) животная эволюция. А социальная эволюция сегодня со всей очевидностью зашла в тупик, — глядя на всё творящееся в мире, можно смело говорить о социальной деградации человечества.

Что по большому счёту мы знаем о себе — да ничего толком. Мы не знаем, с какой целью мы появились на Земле, мы не знаем себя сегодняшних (вечно страдающих, всего боящихся, во всём сомневающихся и, как оказывается, безнадёжно больных), мы не знаем своего конца (кроме могилы, разумеется) и многого другого, что могло бы придать сокровенный смысл нашему пребыванию на Земле. Воистину, человек — самое большое незнание современности.

Дабы восполнить этот зияющий пробел современной науки, необходимо создать учебное пособие под названием «Человековедение» как наиважнейший раздел новой философии — философии Всеединства. Основываясь на научных знаниях о Духовной Эволюции (её движущих силах и базовых законах), о механизме эволюционной трансформации индивида и законах психической деятельности человека, представить человека как переходное существо — от человека ментального к человеку духовному (или супраментальному), которому, по замыслу Провидения, надлежит проявиться на Земле.

Автор работы «Евразия и Всемирность» В.В. Малявин так видит судьбу человечества:

Судьба человечества свершится тогда, когда с лица Земли будет стёрто всё преходящее, историческое и на нём проступит в его безмерном величии образ небесного бытия… Пусть век географических открытий рано или поздно кончается. Век открытия небесного предназначения человека не кончается никогда. Человек, оставаясь самим собой, не может обойтись без «пионерных экспедиций», служащих делу его самопознания. Человек не может жить без стремления испытать себя и раскрыть тайну, которая есть он сам. Что-то непостижимое в нём, какая-то Божья искра в его душе требует его уйти от себя, превзойти себя, чтобы прийти к себе. Знаки вечности, составляющие подлинный (духовный. — Авт.) ландшафт Евразии, показывают человеку путь в неисповедимую глубину его души.

Китайская мудрость гласит: Когда свершится Путь Человека, Путь Неба свершится сам собой.

А теперь самое время перейти к вопросу реализации научных основ воспитания «нового человека» как новому побудительному импульсу в развитии евразийского сотрудничества — сотрудничества народов, имеющих прогрессивную психогенетику и способных правильно реализовать свой духовный потенциал. В России в этом направлении имеются фундаментальные научно-практические наработки, которые могут быть положены в основу сотрудничества в области формирования «нового человека», что особенно важно и привлекательно для молодого поколения, потерявшего правильные жизненные ориентиры в современном мире, лишённом прочной духовной основы.

С давних пор «передовые умы» человечества учат нас, что надо становиться лучше, честнее, терпимее и т. п., однако в мире, оглохшем от правильных слов, ничего не меняется. А всё потому, что «становиться лучше» — означает раздувание “эго”, закрепление в человеке эгоистического начала, культивирование своей исключительности. Усердно пропагандируемый мир моральных чистюль — очередная утопия, разделяющая людей на «своих» и «чужих» со всеми вытекающими последствиями.

В отличие от «передовых умов» все Великие Духовные Учители призывали нас встать на Путь Сознательной Духовной Эволюции, чтобы, радикально изменив собственное сознание, стать принципиально иными людьми, а не улучшенными экземплярами старой (животной) человеческой породы — людьми, полностью свободными от эгоистических притязаний, способными (каждый на своём месте в социуме) стать проводниками Нового Мира.

Если такое случится (хочется в это верить), то в недалёком будущем на общественно-политическом олимпе вместо карьеристов, демагогов и лжецов, ради собственных шкурных интересов вовлекающих человечество в губительные авантюры, появятся мужественные люди, духовные народоводители, способные вести человечество в направлении, уготованном Божественным Провидением.

Замечательно, если в формулу единения народов, озвученную китайским лидером Си Цзиньпином, — Один пояс, один Путь — органично впишется детально разработанный и успешно апробированный в России Путь Сознательной Духовной Эволюции.

Над религиями надстоит истинно духовная основа. Все мировые религии правой руки из поколения в поколение столетиями формировали у своих последователей позитивную психогенетику, по крупицам взращивая духовный потенциал, который в настоящее время надлежит правильно реализовать. В результате на планете должна проявиться некая критическая масса духовно состоятельных людей, способная вызвать радикальное изменение сознания человечества в целом, иными словами, инициировать квантовый скачок эволюции, как это неоднократно имело место в процессе дарвиновской (животной) эволюции при появлении новых видов.

Сугубо прагматичное, материалистическое мышление (в плену линейного психологического времени), свойственное ментальному сознанию вообще и в особенности представителям Западного мира, характеризуется фрагментарностью видения всего и вся и, что особенно прискорбно, двойственностью, разделяющей дух и материю, разум и сердце и т. п. Отсутствие интегрального видения, которое, как показали наши научные исследования (см. ниже), возможно только при условии пребывания сознания индивида в реальном моменте времени («здесь и сейчас»), порождает хаос в мышлении, неизбежность совершения ошибок на всех уровнях человеческой деятельности и безуспешность попыток их исправления всё теми же негодными средствами.

Из истории развития науки известно, что реально необходимая и адекватная времени научная концепция, или теория, неизбежно появляется как эволюционная данность для решения практических задач, не решаемых в рамках накопленных на тот момент знаний.

В 1995-1996 годах в Межгосударственном авиационном комитете (МАК) с привлечением квалифицированных специалистов в области психологии лётного труда, психофизиологии и нейрофизиологии, а также высококвалифицированных экспертов в части анализа состояния и действий лётных экипажей в экстремальных условиях была выполнена комплексная научно-исследовательская работа «Исследование основ психической деятельности человека с целью объективизации экспертного анализа, состояния и действий членов экипажа в особых ситуациях полёта» (ответственный исполнитель — руководитель подразделения МАК по изучению «человеческого фактора» в авиационной аварийности, кандидат медицинских наук А.В. Клюев).

В результате выполнения этой научной работы авторами (к.м.н. А. Клюевым и к.т.н. А. Качалкиным) была предложена новая (релятивистская) концепция психической деятельности человека, разработанная на основе принципиально новых теоретических изысканий и всестороннего анализа экспертного материала, полученного при расшифровке полётной информации (так называемых «чёрных ящиков») в процессе расследования тяжёлых авиационных происшествий.

При разработке новой концепции авторы использовали уникальный фактический материал расследования авиационных происшествий (более двухсот случаев), который нельзя получить ни в одном, самым тщательным образом поставленном, научном эксперименте. Исполнители имели возможность изучать в динамике регистрируемые действия пилотов в экстремальных ситуациях параллельно с изменением их психоэмоционального состояния и речевого поведения (и всё это в сопоставлении с динамическими параметрами полёта воздушного судна).

В основу новой концепции положено одно из основных (но наименее изученное) свойство человеческого сознания — способность замедлять или ускорять течение собственного (психологического) времени. В связи с этим очевидно, что участие индивида в каком-либо контролируемым и управляемым им физическом процессе необходимо рассматривать только с релятивистских (относительных) позиций.

Таким образом, глубинный психический процесс переработки человеческим сознанием воспринимаемой информации может быть либо синхронизирован во времени с реальной (внешней) ситуацией, либо сознание человека функционирует в десинхронизированных режимах, — отставая от реальной ситуации или опережая её. Других вариантов нет. В зависимости от этого разительно меняется восприятие индивидом реальности и качество проявленной деятельности, что, соответственно, отражается и на её результатах.

На основании проведённых исследований авторами было выделено пять режимов функционирования человеческой психики (включая законы их смены и формирования), каждый из которых имеет свои, только ему присущие, временные характеристики и психофизические особенности:

— интуитивная подсознательная психическая деятельность, или подсознательная спонтанность (стереотипная, с незначительным отставанием от реального времени), когда задействовано только физическое тело человека (биоробот);

— рассудочная психическая деятельность (с существенным отставанием от реального времени, фрагментарным и деформированным восприятием реальности), когда задействовано только ментальная сфера человека;

— эмоциональная психическая деятельность (с опережением реального времени, с частичной или полной потерей контакта с реальностью), когда задействована только эмоциональная сфера человека;

— импульсивная психическая деятельность (вневременная, как мгновенная реакция на внезапно возникшую опасность), когда задействованы отдельные группы клеток центральной нервной системы;

— интуитивная сверхсознательная психическая деятельность, или сверхсознательная спонтанность (строго синхронизированная с реальным временем и абсолютно безошибочная), когда задействована наша истинная сущность (наше психическое существо, или душа).

Следует особо отметить, результаты этих научных исследований показали, что научные и эзотерические (пришедшие из глубины веков, в частности, из Индии и Китая) знания нисколько не противоречат друг другу, напротив, взаимодополняют и обогащают наши интегральные знания о человеке. Эзотерический человек в свете релятивистской концепции психической деятельности в полной мере соответствует психологическому человеку. Эзотерика и психология благодаря новой концепции наконец-то воссоединились.

Для каждого вида психической деятельности характерны соответствующие закономерности формирования образа восприятия и образа действия, в конечном счёте определяющие качество проявленной деятельности в целом.

Абсолютно безошибочная интуитивная сверхсознательная психическая деятельность, строго синхронизированная во времени с реальностью, инициируется нашей истинной сущностью (душою) и является финальным результатом работы на Пути Сознательной Духовной Эволюции — результатом полного единения человеческой и Божественной воли.

Следует сказать, что периодической способностью к сверхсознательной психической деятельности в обыденной жизни обладают редкие индивиды. Отдельные проблески этого вида деятельности возможны у человека в экстремальных условиях. При детальном анализе материалов расследования авиационных происшествий лишь в двух случаях (из двухсот) в абсолютно катастрофических ситуациях, закончившихся благополучным исходом, пилоты действовали в режиме сверхсознательной спонтанности, не исправляя допущенные ошибки, а упреждая их. При этом создавалось полное впечатление, что воздушным судном управляет Сам Господь Бог.

Благодаря новой релятивистской концепции психической деятельности человека стало возможным довольно простое (при том строго научно обоснованное) объяснение поведения людей не только в экстремальных случаях, но и в любых условиях и в любых жизненных ситуациях, включая участившиеся сегодня масштабные психозы, как закономерный результат потери контакта сознания индивидов с реальностью.

Успешное практическое применение основных положений новой концепции в процессе анализа состояния и действий экипажа при расследовании тяжёлых авиационных происшествий Комиссиями Межгосударственного авиационного комитета показывает её научную состоятельность. Соответственно, открываются перспективные возможности применения этой концепции в различных областях изучения профессиональной деятельности человека в нормальных и экстремальных условиях с выработкой эффективных профилактических мероприятий, направленных на повышение надёжности «человека-оператора» в системе «человек-машина».

Сущность релятивистской концепции психической деятельности человека и рекомендации по её практическому использованию изложены в опубликованных в печати работах А. Клюева и А. Качалкина: «Виды психической деятельности и теория образов» (1994), «Новые методы анализа состояния и действий авиационных экипажей» (1995), «Метод безверсионного анализа состояния и действий экипажа, основанный на новой концепции психической деятельности человека» (1995), «Психологические аспекты проблемы «человеческого фактора» в авиационной аварийности (1996), в статье «Интегральная психофизиология как инструмент адекватного отражения психической деятельности человека» (журнала: Прикладная психология. №5′ 2000. — ИД МАГИСТР-ПРЕСС. Москва 2000.), а также в части 5 Руководства по психологическому обеспечению отбора, подготовки и профессиональной деятельности лётного и диспетчерского состава гражданской авиации «Психологическое обеспечение расследования авиационных происшествий и инцидентов» (введено в действие Распоряжением Минтранса России от 31.10.2000 N 57-р).

Популярное изложение релятивистской концепции психической деятельности человека можно найти в книгах А. Клюева «О Самом Главном» и «Человек. Неизвестное об известном».

Релятивистская концепция психической деятельности человека прошла обсуждение (с положительной оценкой) на уровне конференций ИКАО и Института психологии Российской академии наук, а также на специальных семинарах по безопасности полётов в системе Гражданской авиации.

Теперь об инструменте реализации замыслов Творца относительно рождения Нового Человека. Согласно непреложным законам Духовной Эволюции (см. книги А.Клюева «И снова о Главном», «Человек. Неизвестное об известном» и «Опыт духовного прочтения Отечественной истории») вершится исторический процесс, призванный порождать людей Нового Времени, людей с новым (принципиально отличным от ментального) сознанием — супраментальным сознанием. Это сознание обладает способностью к интегральному видению — целостному видению окружающего мира и всех его проявлений в истинном свете.

Реальным инструментом реализации замыслов Творца относительно рождения Нового Человека является детально разработанный в современной России — стране с богатейшей духовной историей — Путь Сознательной Духовной Эволюции.

Этот Путь не есть мертворождённый плод умозрительных рассуждений духовных теоретиков — это живой творческий плод практических обобщений бесценного духовного опыта и откровений истинных духовных гениев человечества, в разные времена в разных народах (прежде всего в России, Китае и Индии) появлявшихся на Земле, дабы пробудить спящее человеческое сознание к созидательной духовной работе.

И ещё, что крайне важно на сегодня. Путь Сознательной Духовной Эволюции являет собой чудесный синтез подлинной науки о целостном человеке (как сознательном участнике эволюционного процесса) и истинной (вбирающей всё практически значимое из обозримой истории тысячелетних духовных поисков) религии. Практическая реализация Пути позволяет всем духовно одарённым людям (не зависимо от возраста, пола, социального статуса, национальных традиций и пр.) правильно реализовать и использовать свой духовный потенциал, способствуя всемерному оздоровлению духовного климата на всей планете.

Следование по Пути Сознательной Духовной Эволюции — это следование по Пути постижения Истины, это следование по Пути постижения Господа, это следование по Пути, который оставил нам Спаситель, — по Пути обретения Царства Божьего и Жизни Вечной через посредство стяжания Духа. Реализация указанного Пути позволяет поднять планку духовного развития на уровень, указанный Спасителем, — Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный.

В своей книге «Введение в философию ненасильственного развития» видный российский учёный, физик-ядерщик И.Н. Острецов справедливо отмечает, что сегодня кончилось время Ветхого Завета — человечество буквально перенасыщено научно-техническими достижениями при скудости сознания самих людей, творящих в мире всяческие непотребства. Действительно, настало время Нового Завета — время явления Нового Человека, — истинно творческого человека, обладающего интегральным видением и возможностью реализации замыслов, направленных исключительно на благо человечества.

На основании широкого практического опыта реализации Пути Сознательной Духовной Эволюции установлен механизм эволюционной трансформации и выделены наиболее значимые психофизические моменты эволюционной динамики, которые проявляются в сознании и теле человека, следующего означенным Путём. Подробное изложение этого уникального материала можно найти в книгах А. Клюева «Человек. Неизвестное об известном», «Пора перестать умирать» и «О Самом Главном».

Каждому из указанных моментов соответствуют свои, строго определённые, (отнюдь не умозрительные!) психофизические диагностические признаки, позволяющие наблюдать последовательность продвижения индивида по Пути Сознательной Духовной Эволюции. Рост, расширение и утончение индивидуального сознания — главный критерий правильности сознательной духовной работы, финальным результатом которой является обретение индивидом принципиально нового — супраментального сознания, строго синхронизированного с реальным временем и функционирующего в режиме сверхсознательной психической деятельности — абсолютно безошибочной деятельности, адекватной любой сложившейся ситуации. Не чудо ли это?

И ещё. Правильная и своевременная реализация Пути Сознательной Духовной Эволюции является самым надёжным средством оздоровления организма и профилактики заболеваний, ибо сегодняшняя медицина (по незнанию механизма эволюционной трансформации) совершенно не учитывает деструктивное влияние на организм человека эволюционных факторов. А посему всё человечество, можно сказать, страдает одной-единственной болезнью — «хронической эволюционной недостаточностью», неизбежно порождающей многие, вовсе не обязательные недуги. В связи с этим возникает настоятельная необходимость создания принципиально нового направления в медицинской науке — эволюционной медицины. Это можно реально осуществить в рамках евразийского партнёрства.

Проблеме причинности возникновения заболеваний и разработке основных положений концепции эволюционной медицины посвящены соответствующие главы в книгах А. Клюева «О Самом Главном» и «Человек. Неизвестное об известном».

Для любого позитивного сценария развития человечества (пусть теоретически абсолютно правильного и аргументированного) необходимы прежде всего адекватные поставленным задачам инструменты исполнения. Кто они? Это творческие, сознательно эволюционирующие люди, — люди с новым одухотворённым (супраментальным) сознанием, обладающие не только интегральным видением, но и необходимой для позитивного преобразования созидательной духовной силой, а не вышколенные по западным лекалам сухие технические исполнители.

И ещё. Должна проявиться некая критическая масса людей с новым сознанием, способных притягивать трансформирующую силу и призванных стать катализаторами преобразовательных процессов в земном человечестве, — при отсутствии таковых все позитивные сценарии под эгидой «Создание гармоничного человечества» — нежизнеспособные химеры.

В рамках евразийского сотрудничества наряду с экономической и прочими составляющими во главу угла должно быть непременно поставлено воспитание «нового человека» (как исполнителя и потребителя), основанное на правильном, научно обоснованном, духовном просвещении на всех образовательных уровнях.

С этого необходимо начинать, а не забалтывать в нескончаемых прениях то, что действительно должно быть сделано уже вчера. Это непреложный факт.Пока мыслящий человек не уяснит для себя, в чём же состоит смысл его появления на Земле, — жизнь его будет оставаться сущей бессмыслицей. А посему создание системы массового духовного просвещения, основанного на современных научных знаниях о Духовной Эволюции, о её базовых законах и движущей силе, о роли и месте человека в эволюционном процессе, о Пути Сознательной Духовной Эволюции, — единственно возможное средство предотвратить самую страшную беду — атрофию бессмертной Божественной души. Иного пути вернуть наш земной корабль на исторический курс, вверенный ему Провидением, не существует.